前陣子在紐約旅行，順道參觀了美國自然歷史博物館的木乃伊特別展覽，算是作為今年本港科學館的埃及木乃伊展覽的預習。參觀之前，我對木乃伊幾乎一無所知，腦中只有一些華麗的埃及木乃伊圖像。參觀之後，才知道不單埃及，世界各地都有木乃伊，還認識了古秘魯的木乃伊，以至他們獨特的生死觀——與先人「同在」的生死觀。

　　原來古秘魯人早在7000年前已製作木乃伊，比古埃及人早1500年。他們的木乃伊多曲膝而坐，跟古埃及伸直身子的不同（見下圖）。古秘魯人製作木乃伊，是為了聯繫死者，跟古埃及人保存肉身，好使來世未至之時，讓靈魂暫時有個歸宿的目的不同。因此，古秘魯人不是把木乃伊存放到埃及那樣的石棺裏及密室之中，而是放在可以讓人進出的地穴裏。

© 2015 The Field Museum, A115218d_003C, photographer John Weinstein

　　某些族群的古秘魯人，平日不時到地穴裏，替先人添置酒水及食物等祭品；到了節慶日子，更會把木乃伊抬到地面，一同慶祝。這種與先人「同在」的生死觀，令我很感興趣，也是參觀這個展覽的最大收穫。

　　圖中在紐約自然歷史博物館展覽的模型，模擬古秘魯人的木乃伊及存放的地洞，它們跟真實的大小一樣。古秘魯人替木乃伊戴上面具，又在木乃伊身邊放置酒水祭品，並不時補添。某些部族更會在節慶時把木乃伊從地洞抬到地面，與先人同樂。©AMNH/C. Chesek

　　回到香港，便看到立法會通過《私營骨灰安置所條例草案》的新聞。我留意到其中一個重點，是條例在本月30日生效後，容許家裏存放最多10個先人的骨灰。想起前陣子跟親友閒聊墓地與骨灰龕不足的問題，我提出人們為什麼不把先人骨灰暫存家裏的疑問，沒料到對方回應：始終死後要入土為安，更何況陽有陽宅，陰有陰宅。換言之，活人與去世的人住的地方要嚴格區分，連暫存家中也不宜。

　　可是，我從電視新聞看到的，卻是長生店裏一包包以紅布袋盛著的先人骨灰，堆疊在一個個白色大膠箱之中，都在等候骨灰龕。可以想像，親友的陽宅陰宅觀念，在香港社會裏，依然普遍。

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