人民幣兌港元升破1.24，國內居民來港購物坐享八折優惠。匯率的優勢加上香港產品的良好信譽，令國內遊客「自由行」到香港購買日用品、奶粉、甚至食品的需求大增，也助長了跨境水貨行業的「系統化經營」。

　　水貨活動推高香港物價的「積怨」激起部分北區網民不滿，發起「光復上水站」活動， 9月中和10月下旬兩度在上水站示威。那邊，「水客」將「反水貨客」的相片印成海報公開張貼，「點相」報復，一時又成港聞熱門話題。

　　香港和上海經濟發展程度較高，同為吸引外來人口「淘金」的城市，港滬兩地居民亦有批評外地人的「習慣」，強調外來客過多影響治安，增加城巿管理難度，給本地居民日常生活造成滋擾，但往往忽視，甚至否認外來客對當地帶來的好處，形成思想上的誤區。

　　以香港為例，筆者贊成內地旅客香港「自由行」但不認同水貨活動，因為商品買賣是一種市場行為，雙方你情我願。說外地人拉高物價或許是事實，但絕無違反道德、法律。水貨運送本身僅遊走在合法運輸和走私的灰色地帶，如違反逗留條例，從事商業活動則應予以檢控，故非議應直指水貨，而非遊客的正常購物行為。

　　應該指出，外來遊客對於上海、香港這類以服務業為行業支柱的地區貢獻絕對不小。根據統計處的資料，香港進出口貿易、批發及零售的就業人數達到81萬7千多人，佔整體就業人口的22.3%，是各行業分類中最大的組別。如果外來遊客消費減少，勢必引發直接和間接的就業職位裁撤，就會推高本地的失業率。

　　外來客引發的文化衝突，也常誘使大城市居民對外來客產生偏激、抗拒情緒。例如過往上海人習慣蔑稱外地人為「鄉下人」；香港不久前網上瘋傳「蝗蟲論」，均由價值觀衝突而點燃導火線。但是這些過激言論與其說是批評，不如說是歧視和人身攻擊。例如網上流傳的「自由行」旅客作出插隊、喧嘩、公眾場所便溺等欠缺公德的「行為」，確實應該批評。不過僅因極少數遊客的不文舉動，就帶上有色眼鏡「標籤」整體內地訪客，便是斷章取義，而且像為偏見的「合理化」搜羅理據。

　　本文非偏幫「外人」。有次在機場聽到有內地遊客放肆言論：「沒有我們來消費，香港的經濟會那麼繁榮嗎？」筆者雖然有「移樽就教」的衝動：「閣下來香港購物是因為物價便宜呢？還是純粹爲了支持經濟發展？」但是為免爭執最後還是一笑置之。顯然人與人互利共生，才會有和諧社會。公允評價外來人帶來的機遇和問題，承認外來人對社會的貢獻，不單是成熟市民應持的態度，也是城巿持續發展的基石。就像秦朝丞相李斯在《諫逐客令》中所言：「是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。  」