1945年德國牧師馬丁．尼穆勒(Martin Niemoller，1892－1984)說：

　　「剛開始他們(納粹)來抓共產黨人，我沒有站出來說話，因為我不是共產黨員；接著他們(納粹)又來抓社會黨人和工會會員，我沒有出來說話，因為我兩者都不是；後來他們(納粹)來抓猶太人，我還是沒有出來說話，因為我不是猶太人；最後當他們(納粹)來抓我的時候，已經沒人能站出來為我說話了。」

　　許多人都說過，人們見到不公道不正義的事情，要發聲，但尼穆勒牧師這段話，最清楚明確地表述為他人的遭遇不公發聲，和我們自身的關係。

　　不錯，當暴政開始推行時，如果人人沉默，那就無疑鼓勵了施政者愈發趨向非正義。然而，當人人都沉默時，作為個體的「我」若選擇不沉默，又需要多大的勇氣！

　　美國社會學教授伊唯塔．傑魯巴維(Eviatar Zerubavel)在他的著作《沉默串謀者》中說，所有對社會或歷史真相保持沉默的人，都是惡劣行為的串謀者，是共犯。他說，惡人的惡劣言行固然可惜，好人視若無睹的緘默更可惜。

　　俄羅斯文學巨人索忍尼辛，畢生所做的，就是把所看到的，告知世人，而所付的代價在蘇聯時期就是勞改營。離開勞改營，他又把勞改營「古拉格群島」的所見所聞所歷寫出來，告知世人。這次他付出的代價就是被驅逐出國。

　　索忍尼辛總信人生意義是：「善與惡的界限，不是在國家之間，不是在階級之間，也不在政黨之間，而是在每一個人心中穿過。」

　　心中穿過的就是良知，或惡念，或沉默。他說：「對邪惡默不作聲，掩飾起來，就是扶植邪惡，使邪惡勢力千倍作惡。」

　　本文摘自香港電台第一台 (FM92.6-94.4) 李怡主持的《一分鐘閱讀》。該節目逢周一至周五播出，並存載於港台網站 (rthk.hk)。