存在主義人生觀：對世界了解越多越不樂觀

　　今天介紹法國存在主義作家沙特一段話：

　　「人首先存在著，在世上碰到各種起伏不定的際遇，再三思量，然後才慢慢界定自己。」

　　尚‧保羅‧沙特（Jean-Paul Sartre），生於1905年，1980年逝世，著名法國哲學家、作家，存在主義哲學大師及二戰後存在主義思潮的領軍人物。這裏引述的一段話，較能概括沙特存在主義哲學中的「存在先於本質」的思想。

　　許多人說一個人的品性是「天生」的，人的本質天注定。沙特認為人的本質不是天生的。人生下來除了生存之外沒有天經地義的道德或靈魂，道德和靈魂都是人在生活過程中創造出來的。我們出生，我們存在，在世上遇到不同的人，有各種際遇，在思量後有所行動，而我們的行動就創造了自己的本質，這樣就界定了自我。我們可選擇自己的生活，或隨波逐流，任人擺佈，按照他人的期待去做人，這樣就界定自己不是一個自由人。我們若能夠不受高尚規條約束，由自己掌握自己的存在，這樣等於肯定我們的自由和自我價值，就界定作為一個自由人的本質。總之，我們的本質，是由我們存在之後的言行所創造所決定的。這令我們對自己的存在有很大的責任。

　　存在主義認為，世界和生命是無意義的，因為人類社會無法擺脫動物世界所沒有的對金錢、權力、色慾的慾望，所以對世界越了解得多就越無法樂觀。但存在主義的價值，是要求我們掌握住自己現有的存在，忠於自己的思想和價值觀，做自己，反抗荒謬。悲觀而積極，是存在主義的人生觀。

本文摘自香港電台第一台 (FM92.6-94.4) 李怡主持的《一分鐘閱讀》。該節目逢周一至周五播出，並存載於港台網站 (rthk.hk)。

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