台灣的民進黨完全執政（領導人到國會全面掌控）後，新一屆立法院開議，民進黨籍立委高志鵬隨即提出廢除「國父遺像」打響第一砲，外界認為可以視作台獨行動的開幕宣言。

民進黨如通過廢除國父遺像，以後新領導人不需再向孫中山遺像宣誓就職。

　　高志鵬的論點認為，孫中山是不是中華民國的國父還有爭議，沒有任何一條法律規定他是國父，所以提案修正國旗與國徽法、總統副總統宣誓條例等，希望未來元首或一般民眾，不再向國父遺像行禮。相對於每天上班都會向總統府內國父遺像行禮的馬英九，對比鮮明。

　　雖然蔡英文當選前後，口口聲聲提出藍綠和解，但這個提案就可以看出，民進黨要徹底消滅和國民黨有關的法律條文及意識形態，同時進一步破解「中華民國憲法」一中架構的第一步。在《憲法》前言明載，中華民國係由孫中山所創，依此可稱其為國父，高志鵬提案等於先廢掉部份《憲法》前言。連前言都可以廢掉，以後要刪改《憲法》便可變成常態。

蔡英文（中）正續步靠近台獨紅線。

　　另一個指標是前總統李登輝最新著作《餘生》，對中華民國的定位及兩岸論述，近日引起熱議。李登輝在著作中主張：台灣已發展出了「台灣中華民國」的意識，不再是以往的中華民國，也就是所謂的「第二共和」，兩岸不可能一國兩制，所以應該是兩個國家，呈現李登輝一以貫之的論述。

蔡英文雖然一直高呼藍綠和解，卻放任支持者到處向蔣介石銅像潑漆

　　從 1988年的「417決議文」、1990年的「1007決議文」、1991年全代會通過的《台獨黨綱》、1999年的《台灣前途決議文》、2004年的 「族群多元國家一體決議文」，到2007年的《正常國家決議文》，民進黨的立場始終跟李登輝呼應。蔡英文當年是協助李登輝起草兩國論的大將，李登輝出書的言論引起討論後，蔡英文僅針對釣魚台主張，回應「釣魚台是台灣的」，兩岸定位則選擇避而不談，此番刻意避答，無異於以準領導人身分「默許」。

不少民眾擔憂民進黨完全執政後「中華民國」可能名存實亡。

　　之前訪問的分析家指出，綠營的兩岸論述策略，是「中華民國→中華民國到台灣→中華民國在台灣→中華民國是台灣」等四階段演進，經過多年推動，目前已達到第三階段。蔡執政後，將超越陳水扁執政時代的「借殼上市」，達到名存實亡的第四階段。

　　雖然輿論都認為，北京早認清蔡英文台獨的意向，但和李登輝以及陳水扁相比，蔡英文和團隊都是大陸委員會前高官組成，所以盡量做到言語上不刺激大陸，行動上一 步步邁向目標的方法，也就是所謂「戰略清楚、戰術模糊」，讓對手難以找到合理攻擊的借口。最明顯的例子是在太陽花學運時，以「兩國論版」的「兩岸協議監督條例」號召群眾的民進黨，在勝選後態度大轉彎，最近釋放要修掉條例中的「兩國」措辭，回到「兩岸」，甚至中華民國憲法所揭示的「一國兩區」架構。

在新台獨路線下兩岸是否會兵戎相見有待觀察。

　　這種表面釋出善意的做法，說穿了就是在爭取時間拖延，讓民進黨可以從教育開始灌輸年輕人思想，從法理層面續步修改法律……等，進一步達到人人認同台獨的實質事實，到時候全島一心，便有籌碼和大陸對抗。至於能否拆解這套進階版台獨方程式和花費多少代價，將考驗大陸領導層的智慧，也考驗台灣人民究竟願意付出怎樣的代價。